Les biens matériels, le " déjà et pas encore " et l' " évangile de la prospérité "

J'aimerais réfléchir avec vous sur un sujet particulièrement controversé et à propos duquel il est bien difficile de garder l'équilibre.C'est ce que nous allons essayer de faire par la Grâce de Dieu.
Ce sujet est celui de la place des biens matériels dans la vie des chrétiens.Nous pouvons considérer en schématisant qu'il y a grosso-modo 2 points de vues extrêmes entre lesquels naviguent un bon nombre d'entre nous.

Le premier point de vue concernant les possessions matérielles est celui qu'à prôné l'église Catholique sinon en pratique du moins en théorie depuis des siècles.Les biens matériels sont intrinsèquement mauvais puisqu'ils appartiennent à ce monde déchu et empêcherait l'âme de s'élever vers son créateur, à l'appui de cette vision des choses on cite volontiers des passages comme : " ne vous amassez pas des trésor sur la terre .. " ou encore " l'amour de l'argent est la racine de tout les maux. ".Dans cette perspective le chrétien spirituel c'est à dire celui qui désire s'approcher de Dieu devrait abandonner tous ses biens et faire voeu de pauvreté pour le restant de ces jours.
C'est cette influence que l'on retrouve dans le monachisme romain mais aussi dans d'autres religions, orientales en particulier et parfois aussi mais de manière un peu plus subtile dans les églises protestantes évangéliques.Ainsi les biens matériels seraient mauvais car justement matériels et que la matière n'aurait rien à voir avec Dieu, ni la vie chrétienne, celle ci consistant à développer sa vie " spirituelle " comprise comme la vie de l'esprit avec un petit e c'est à dire l'esprit humain.La matière serait une entrave , il faudrait donc chercher à s'en prémunir en ne possédant pour soi même que le strict minimum pour continuer à exister, après tout tant que nous vivrons dans ce corps physique nous aurons des besoins physiques, Dieu lui même comprendra très bien qu'il nous faille posséder quelques biens.Toute idée d'enrichissement personnel est pour cette vision inacceptable et serait immédiatement identifié comme un manque de spiritualité . Ainsi l'économie dont le but spécifique est l'accroissement de richesses n'est pas en odeur de sainteté et devrait être,  selon cette vue, sévèrement contrôlée.

Peut être nous reconnaissons nous dans ce schéma et n'y voyons nous rien que de très vrai et biblique.

il existe pourtant une autre manière de concevoir les biens matériels qui depuis quelques décennies à gagné la faveur d'un nombre croissant de chrétiens en particulier dans les milieux Charismatiques.Cette vision porte le nom d"Évangile de la prospérité ", nom qui lui a été donné par ceux qui s'identifierait bien plus volontiers au point de vue précédent et qui n'imaginent pas un seul instant que leur propre manière de voir pourrait facilement porter le sobriquet d "'Évangile de la pauvreté " , La réalité est qu'il n'existe pas plus d'évangile de la prospérité que de la pauvreté !. L' Évangile consistant dans le salut offert à tous les hommes et rendu possible par l'oeuvre de Jésus-Christ Fils de Dieu, mort pour nos péchés, et ressuscité pour notre justification, salut reçu par la seule foi !

Mais il existe effectivement un point de vue extrême concernant les richesses matérielles et qui consiste à dire à peu prés ceci : la richesse matérielle peut être acquise par quiconque exerce sa foi en donnant , plus exactement semant dans un ministère ayant reçu l'onction divine, et en s'attendant à un retour de sa semence multiplié jusqu'au centuple.Cette tendance affectionne les passages où il est fait mention de récolter ce que l'on sème ainsi que le très connu passage de la multiplication des pains où 5 pains et deux poissons "semés " dans le ministère de Jésus et bénéficiant de son onction, se multiplient jusqu'à nourrir plusieurs milliers de personnes et de sorte qu'à la fin il reste encore une douzaine de corbeilles pleines qui s'en aucun doute devrait revenir au petit garçon qui dans la foi offrit sa " semence ".Ainsi quiconque serait pauvre le devrait certainement à un manque de foi où à une ignorance coupable concernant les lois de la prospérité rendues disponible pour tous à travers Jésus. La vie chrétienne se résumerait selon cette vision à une perpétuelle course ( par la foi ) en avant à la recherche de la vie confortable rendue possible par l'oeuvre de Jésus..

Nous nous rendons compte que d'un coté comme de l'autre il y a toujours " un vilain petit canard " , dans le premier cas , il s'agit du riche, de la personne qui se trouve posséder des biens matériels en suffisamment grande quantité pour ne pas avoir  à souffrir leurs absence; De l'autre il s'agit du pauvre, celui qui malgré tous ces efforts ne parvient pas à s'extirper d'un statut peut être hérité de ses parents.D'un coté comme de l'autre le " vilain petit canard " est coupable de manque de spiritualité, de foi, celle qui permettrait soit de faire voeu de renoncement aux biens de ce monde, soit d'acquérir par ces semence généreuses ( aux ministères) les richesses tant espérées.

Essayons maintenant  de concevoir une vision qui soit à la fois biblique, équilibré, et juste . Pour cela nous pouvons nous servir d'un outil précieux " découvert " dans la parole de Dieu , la Bible , par un théologien du nom de George Eldon LADD. Cet outil c'est le :  " déjà et pas encore ". En vérité c'est assez simple la Bible enseigne que depuis la venue de Jésus-Christ le Fils de Dieu sur terre et grâce à son oeuvre à la croix , le Royaume de Dieu est venue ! Jean le Baptiste préparant le chemin du Seigneur proclamait " repentez vous car le Royaume des cieux est proche  " Matt 3:2. Jésus dit Lui-même  aux pharisiens qui l'accusaient de chasser les démons par Belzébul, que si contrairement à ce qu'ils disaient , il chassaient les démons par l'Esprit de Dieu alors , le Royaume de Dieu était venu vers eux .Matt 12:28.

Ainsi le Royaume de Dieu est venu , Il est DEJA là depuis que Jésus le Christ est venu et que  par son oeuvre à la croix il à expié les péchés des hommes , brisé le pouvoir de Satan et amené par le Saint Esprit la réalité du siècle à venir sur terre.Jusqu'à là le monde créé par Dieu vivait dans ce que la bible appelle le siècle présent ou le présent siècle mauvais, mauvais parce-que soumis à Satan qui ayant soustrait par ruse et par fraude l'autorité que Dieu avait à l'origine dévolue à Adam, exerçait son pouvoir sur une humanité esclave de son péché et tremblant devant la mort qui en était une des conséquences.Depuis la venue de Jésus et son oeuvre, le siècle présent n'a pas encore disparu, il persiste comme nous pouvons le voir tous les jours aux actualités , mais la nouveauté c'est que le siècle à venir est désormais DEJA  et mystérieusement ici et maintenant en même temps et parallèlement au " présent siècle mauvais". Il en sera ainsi jusqu'au retour en Gloire du Seigneur des Seigneurs et Roi des Rois qui amènera finalement et pour toujours la pleine et entière manifestation du siècle à venir et anéantira le présent siècle mauvais.

Le Royaume de Dieu DEJA présent depuis que Jésus l'a amené cohabite avec le royaume de Satan, le prince de ce siècle mauvais. Bien entendu et comme nous l'avons vu Le Royaume n'est PAS ENCORE manifesté dans Sa plénitude.

Quel intérêt tout cela peut il avoir concernant notre sujet : la place des biens matériels  dans la vie du chrétien ?
Et bien je crois qu'elle à tout à voir justement, en ce que la reconnaissance du royaume déjà présent mais pas encore pleinement manifesté nous donne une base solide, biblique et équilibrée, équilibrée parce que vraie, sur laquelle nous pouvons construire notre vision de la place des richesses matérielles dans notre vie de tous les jours.

A l'origine Dieu créa Adam et le mit dans un jardin fabuleux à partir duquel il devait conquérir la terre entière, du moins l'humanité qu'il représentait devait le faire au fil des générations.L'intention  originelle de Dieu pour l'humanité était celle ci: vivre sous son autorité et en Sa présence sur une terre généreuse et pleine de ressources .Ainsi les hommes auraient dus également vivre dans la joie , la paix , l'amour, la santé puisque la maladie n'existait pas encore, et cela pour toujours, l'arbre de la vie leur donnant accès à la vie éternelle.

Mais voila qu'Adam et Eve trompés par celui qui est menteur dés le commencement, se sont soustraits à l'autorité de Dieu, suivirent Satan dans sa rébellion et de fait lui abdiquèrent leur rang et autorité sur terre en tant que gouverneur de la création pour Dieu.C'est à cet instant même que les choses devinrent difficiles, avant cela tout était facile, tout était bon, il n'existait ni maladie , ni manque de quelque nature que se soit .Ainsi la notion de prospérité était présente , une vie de plénitude de tout bien .Il en sera de même dans le royaume de Dieu pleinement manifesté. Ce qu'Adam a perdu par sa désobéissance, le second Adam l'a récupéré par son entière obéissance, tout lui sera soumis et bénéficiera des conditions qui étaient celles du jardin d'Eden. La présence de Dieu au milieu de son peuple sur une terre renouvelée, restaurée , recréée apportera avec elle tous les biens dont l'humanité--crée à la fois matérielle et spirituelle,--a besoin pour vivre une vie de plénitude, la mort elle même aura disparu et il ne restera pour l'éternité que le " Shalom " de Dieu c'est à dire une plénitude de tout bien .

Mais s'il est vrai que le royaume de Dieu est déjà présent parallèlement au présent siècle mauvais, alors il est vrai que les ressources du royaume sont elles aussi déjà présentes bien que pas encore pleinement.

Ainsi le chrétien vivant  d'or et déjà et par la foi dans le royaume, en tout cas dans ses prémisses, peut et devrait s'attendre à bénéficier des ressources de celui ci à mesure que son Père céleste les lui donne dans sa Souveraineté et selon la foi exercée.

S'il est de manière évidente totalement faux et injuste de dire qu'une personne pauvre manque de foi, il est aussi faux de dire qu'une personne ayant beaucoup de bien est " charnel" et " mondaine ".En réalité la présence du Royaume de Dieu ici et maintenant nous ouvre l'accès aux ressources illimités de Dieu que ce soit pour notre santé , nos relations ou nos biens matériels.Jésus n'a t-il pas dit de faire de son royaume et de sa justice notre priorité en fonction de quoi tout le reste nous sera donné: nourriture, vêtements etc..nous pouvons aussi croire que si nous donnons dans la foi dans le but de bénir les autres, manifestant ainsi que notre priorité est le royaume nous pourrons légitimement nous attendre à ce que nos besoins soient comblés, de même que certains de nos désirs les plus intimes : " fait de l'Eternel tes délices et il te donnera ce que ton coeur désire ".Nous lisons en Galates que Christ à porté la Malédiction à notre place, cette Malédiction avec un grand M de laquelle ceux qui croient en Jésus sont délivrés est essentiellement la séparation d'avec Dieu, mais elle inclue toutes les malédictions avec des petits " m " dont nous avons la liste en Deutéronome et qui sont la conséquence de la séparation d'avec le Dieu de la vie à qui appartiennent toutes choses. Ainsi en principe le chrétien n'est plus sous la  (et les ) malédiction mais bénéficie du statut de juste qui lui est imputé en Christ et grâce auquel il a accès aux bénédictions promise à ceux qui obéissent parfaitement à la Loi Divine, le "shalom", la véritable prospérité,  la plénitude de tout bien, dont le premier et son fondement est la communion avec Dieu et cela non pas à cause de ses propres mérites, mais grâce aux mérites de Christ qui vit en lui.

Il y a néanmoins une limite aux biens que nous pouvons recevoir dans le temps présent, cette limite est celle du " PAS ENCORE ".En effet la persistance pour encore un peu de temps du présent siècle mauvais nous interdit tout triomphalisme comme si nous devions ( par la foi ) toujours et en tout temps ne manquez de rien, ne souffrir jamais, n'être jamais malade etc .. Il arrive que le chrétien doivent passer par des périodes de difficultés de toute sortes et cela malgré une grande foi -- "l'écharde dans la chair " de l'Apôtre Paul est là pour en témoigner--- car le Royaume n'est PAS ENCORE totalement manifesté comme Il le sera au Retour de Jésus-Christ.

Pour finir je dirais ceci: Le développement du soi-disant " évangile de la prospérité " est à certains égards une réaction à des siècles d'enseignement au sein de l'Eglise, qui a vu la promotion de l'ascétisme et de la pauvreté comme moyen de se rapprocher de Dieu. Le faux " évangile de la pauvreté " à ainsi privé durablement l'église des ressources du royaume, qui sont pourtant à sa disposition dans le but d'accomplir sa mission : annoncer le Christ crucifié à toute les créatures et  faire disciples toute les Nations ( voir l'original grec pour cette traduction, littéralement " DISCIPLER " les nations ).

Il reste enfin a condamner avec la plus grande fermeté l'utilisation qui est faite d'une vérité biblique, à travers les méthodes employées par certains "ministères"  d'envergure internationale, dans le but d'accroitre leur ressources en manipulant des personnes elles mêmes souvent doublement esclaves d'une part de la pauvreté et de l'autre de la convoitise. Ce qui aboutit à la perte et de ceux -ci et de ceux -là et au discrédit de lEglise .

En réalité, ce n'est ni la richesse ni la pauvreté qui ont de l'importance mais une vie de foi basée sur l'oeuvre de Jésus-Christ, rendue puissante par le Saint-Esprit, dans l'abondance ou le dénuement mais gouverné consciemment par la souveraine grâce du Père, au service de Son Royaume et  pour Sa Gloire.